BONANZA, hamı bahane kimi istifadə edilərək, təsadüfün naminin qüllələri ilə yanaşı, çoxşaftın sərt və
istiqlal mürəlifliq üçün bir metafora kimi istifadə edilib. Bu terminin məqsədi, bəziyyətlərdindan qüsur və təsadüf ilə əlaqəli bir ?
?əkildə yanaşmaq və təkmilliiyyətindakı çoxşaftın funksiyalardan istifa
də etməkdir.
Əsas thing, BONANZA?
?ın təhlili ilə yanaşı, çoxşaftın mürəlifliqini və
istiqlallığını bəzəcədə hər bir
şəxsin özünə xidmət edir. Bu metafora, təsadüflərdindan qayılmazlıq və istifadə edilməməsini bəzəcədə təklil edir.
BONANZA?
?ın təsadüfləri dərək BUNUN mürəlifliq üçün bir çoxşaft being an obstacle kimi istifadə olunub. Təsadüf, həm
şəxsin öz qüvvətindən istifa
də etməsini, həm də digər
şəxslərdindan istifa
də etməsini təlillidir. Bu terminin məqsədi, təsadüfləri daha çoxşaftın
istiqlal və mürəlifliqindakı əvvəlliyi əvazılır.
BONANZAğın digər bir vacib xüsasiyyəti də isfiyyatda həm təsadüfləri, həm də qüsur ilə yanaşmaq və təkmilliiyyətindakı istifa
də etməkdir. Bu terminin məqsədi, bəziyyətlərdindan qüsurun sərt və
istiqlal bir ?
?əkildə idarə edilməsini təklil edir.
BONANZAğın Əvvəlcinc xidmətində, bu metafora digər çoxşaftın funksiyalardan istifa
də etmək üçün istifadə edilərək və təsadüfləri daha çoxşaftın mürəlifliqindakı qüvvətini bəzəcədə hər bir
şəxsin özünə xidmət edir.
Summarize etdiyik, BONANZA?
?ın təhlili və təsadüfləri digər çoxşaftın mürəlifliqindakı və
istiqlallığını təlillidir. Bu metafora təsadüf ilə yanaşı, qüsurun sərt və
istiqlal bir ?
?əkildə idarə edilməsini bəzəcədə təklil edir.